Do huet den Direkter Carlo Thelen d’Beispill vun der Lëtzebuerger Pensiounsreform genannt, déi senger Meenung no hannert den Ambitiounen zeréckbliwwe wier. Ma de Gaaschtriedner Gilles Finchelstein, Secretaire général vun der Fondation Jean-Jaurès, ass der Meenung, datt Reforme musse kënne vum Public acceptéiert ginn.
Wéi ee Reforme fäerdeg bréngt, dat wier eng vun de grousse Froe fir eis westlech Demokratien, esou de Gilles Finchelstein.
“Si le mot réforme est entendu par l'opinion simplement comme un synonyme de régression, eh bien il va être très difficile de réformer. Et donc réfléchir aux conditions d'acceptabilité des réformes, je pense que c'est une des grandes tâches pour tous les démocrates. Acceptabilité, ça veut dire que les efforts soient justement répartis en fonction des capacités de chacun. Acceptabilité des réformes, ça veut dire aussi que tous les bénéfices ne doivent pas être des bénéfices futurs, mais qu'il faut aider aux mutations qui sont à l'oeuvre.”
Als Beispill nennt hien d’Elektrifizéierung vun der Mobilitéit.
Vill Leit wiere bereet, op en Elektroauto ëmzeklammen, wa se dobäi géife begleet ginn.
“... si les véhicules électriques coûtaient moins cher, s'il y avait des aides justement pour l'achat qui sont amorties après, s'il y avait suffisamment de bornes de recharge, si l'autonomie était suffisamment bonne. Et donc c'est cet accompagnement à la réforme qui fait qu'elle sera possible parce qu'elle est nécessaire.”
Hie vergläicht d’Evolutioun vun eisen Demokratien zanter dem zweete Weltkrich mat den Aggregatszoustänn an der Physik – aus enger fester Matière hu si sech als éischt verflëssegt a sinn elo am Gaszoustand. Wou et fréier just eng grouss politesch Fraktur tëscht riets a lénks gouf, mat treie Wieler op all Säit, sinn anerer dobäi komm, notamment duerch d’europäesch Politik, déi déi jeeweileg Lager gespléckt an opgedeelt hunn.
Antëscht géifen d’Sondagë weisen, datt am Frankräich bis zu 60 Prozent vu Wieler an de leschten 100 Deeg virun de Walen hir Meenung änneren, entweder doriwwer, ob se iwwerhaapt wielen oder fir wien se wielen. Och dat dréit dozou bäi, datt Reforme méi schwéier duerch ze setze wieren.
“Il n'y a rien d'inéluctable et il n'y a rien d'irréversible. La démocratie dépend de ce que font les citoyens.”
Ma wat also sollen d’Bierger fir hir Demokratie maachen?
“Il faut s'intéresser au débat public et voter. Mais il y a mille et une manières de s'engager. On peut s'engager en simplement s'informant. On peut s'engager dans les différentes associations, dans les corps, dans les corps intermédiaires. On peut s'engager pour des causes. Il y a beaucoup de manières de s'engager si on est attaché à la démocratie.”
Vum Public an der Chambre de Commerce gefrot, ob d’Sozialmedien net géifen dozou bäidroen, eis Demokratien weider ze zersetzen, sot de Gilles Finchelstein, et dierft een der Extrême Droite de gudden Ëmgank mat de sozial Medien net iwwerloossen. Méi moderéiert Parteien hätte sech aus zwou Ursaache schwéier mat deenen neie Medie gedoen.
“Trop souvent, ils ont regardé ces nouveaux médias comme un peu avec une sorte de condescendance, et voyant une forme de remise en cause d'une espèce de monopole de la parole légitime qu'il pouvait avoir dans une situation où chacun pouvait s'exprimer. Et donc, Voilà, nous sommes dans un nouveau monde, et il faut faire avec. Et il y a une deuxième raison, sans doute, c'est que, on le sait maintenant, ces médias sont des médias qui favorisent davantage l'émotion, les émotions négatives, et donc de ce point de vue-là, il y a sans doute un avantage pour les partis populistes et pour les partis d'extrême droite dans l'utilisation des réseaux sociaux. Mais la politique, ce n'est pas simplement une histoire d'éléments rationnels, la politique, ce sont aussi des affects, ce sont aussi des émotions, et il y a des émotions positives, et il faut savoir, pour les démocrates aussi, jouer avec les réseaux sociaux s'ils veulent faire porter leur message.”
Ma och hien ass der Meenung, datt sozial Medie méi mussen zur Verantwortung gezu ginn, zum Beispill bei Haassried – sou ewéi aner Medien eben och.
